Технический прогресс и представления человека о мире и о себе часто не совпадают. Это явление доказано современными исследователями человеческой психологии (не путать с «британскими учеными»!).
В частности, в области медицины, где отсутствие ожидаемого результата лечения воспринимается врачом как поражение. Но «смерть — это не поражение. Смерть — это нормально. Смерть может быть врагом, но в то же время она естественна» (с). Так пишет в своей откровенной и трезвой книге «Быть смертным» Атул Гаванди — американский хирург, эндокринолог, профессор Гарвардской медицинской школы и Гарвардской школы общественного здравоохранения.
Несмотря на все достижения медицины и огромные денежные состояния тех, кто может этими достижениями пользоваться, существует старение и постепенное угасание функций; неизлечимые болезни, приковывающие к постели; последствия несчастных случаев и необходимость в постоянном уходе без желания жить в приюте.
Хорошо знакомый со взглядами на старость и смерть в противоположных культурах — современной западной (американской) и традиционной восточной (Индия), автор анализирует их через собственный жизненный и профессиональный опыт. Гаванди обращает внимание читателя на то, что в каждом из вариантов отношения нет ни идиллии, ни бездушия. Что из каждого стоит взять хорошее и отбросить устаревшее. Что пора осознать и принять существование старения, угасания и смерти и заняться формированием современного осознанного отношения к этой части жизни. Чтобы не отдавать «последние дни нашей жизни… на лечение, которое портит нам разум и истощает тела ради шанса на выздоровление» (с).
Атул Гаванди опирается на свой опыт работы в американской реальности. Возможно, что-то из его наблюдений заставит украинского читателя завистливо вздохнуть. Что-то станет новым знанием. Например, то, что «специалисты здравоохранения имеют официальную классификационную систему определения уровня функционирования личности» (с). А именно — восемь пунктов «Повседневной деятельности» и восемь пунктов «Инструментальной повседневной деятельности».
Но главными «персонажами» «Быть смертным» являются отношение и осознание.
Восприятие «жизни на склоне лет как чего-то неправильного» (с), потому что до сих пор не осознаем, что стали жить дольше и продуктивнее, чем тогда, когда средний возраст жизни составлял 40–50 лет. Изменение с медицинской точки зрения содержания понятия «умирать». Новое видение того, как можно это делать, которое предлагает современный хоспис. Необходимость владения врачами искусством того, что шведские медики называют «контрольным разговором». Осознание того, что «бывают времена, когда сопротивление этому не стоит того» (с).
Автор «Быть смертным» предлагает уважать конец жизни человека и его желания. «Технологическое общество забыло о том, что ученые называют «предсмертная роль», и о ее важности для людей в момент, когда жизнь близится к концу», — пишет Атул Гаванди.
«Люди хотят поделиться воспоминаниями,… уладить отношения,… Они хотят завершить свою историю на свой собственный лад» (с).
