Как жить "солдату с холодной душой"?

Прочитав Вашу историю хочу сказать СПАСИБО за искренность. Темы которые Вы подняли и переживаете свойственны многим ребятам как с одной так и с другой стороны этого "не народного" конфликта, но единицы честны с собой и признают наличие аналогичных с Вашими переживаний... Почему они это делают?- гораздо психологически безопаснее оправдывать весь этот абсурд и гибель стольких людей верой в то, что навязавается тебе властями как с одной так и с другой стороны: герои не вмырають, героям слава, фашисты, защитим отечество- и другая ересь которая очень здорово позволяет заставить человека видеть рамочно.... и на все человеческие вопросы возникающие в голове здорового человека иметь однозначный ответ. То, что делает своей пропагандой сейчас правительство, как с одной так и с другой стороны,- они выписывают своего рода индульгенции (все эти лозунги, гасла, патриотизм) с помощью которых, на время... подчеркиваю на время, можно справиться со своей психикой не психически больному мужику... Тем, что я написал выше- хочу сказать, что Ваши переживания - это переживания вполне честного с собой человека у которого хватает смелости их обозначать, идентифициловать и, что не мало важно, о них говорить. Что хочется Вам порекомендовать так это быть избирательным в выборе друзей и знакомых (согласитесь глупо и в чем то не безопасно со своим командиром в зоне АТО обсуждать свои искренние человеческие взгляды на войну, если он не является Вашим другом..), мне кажется Вам нужно поискать в городе, где Вы живете группу поддержки в виде психологических групп (тематическую или терапевтическую... а может обучающую в рамках например гештальт- подхода). Есть смысл походить какое то время на терапию. Важно- не будьте одиноки в своих переживаниях и размышлениях.

Спасибо огромное за ответы, ибо в последнее время мне приходилось сталкиваться лишь с осуждением. Прощают страх, порожденную извращенным патриотизмом жестокость, но но такое отношение, как у меня.
С друзьями мне действительно не повезло - у меня в основном просто знакомые. Да и те отвернулись, когда услышали, из-за чего я вернулся с войны. Осталась лишь пара довольно циничных ребят - они не осуждают меня, но мне хочется и более романтичных знакомых, с которыми можно делиться мыслями и мечтами без страха, что меня засмеют или сочтут ребенком. Девушка тоже ушла - когда писал ей из поезда, рассказав все как было, она просила меня не тревожиться и говорила, что все равно будет со мной, но даже не пришла на вокзал. Затем несколько дней избегала меня, а потом написала, что между нами все кончено.
Конфликты с другими людьми у меня с детства - меня считают немного странным (хотя никто не может сказать, в чем именно проявляется эта странность), неверно толкуют любые мои поступки, приписывают благородные или подлые мысли и побуждения, хотя я самый обычный парень. В свою очередь, я тоже сужу людей по себе (или исходя из своих представлений о том или ином человеке) и, как правило, ошибаюсь.
Война лишь обострила трения с окружающими, ибо я не мог ни избежать общества сослуживцев, ни построить с ними сухих и деловых отношений. Они брали мои вещи (как и вещи других ребят) будто свои, не понимая, что это злит и обижает меня, я поступал нормально в своих глазах, но очень странно для них (например, сделал массаж растянувшему спину парню - в итоге даже он сам счел меня геем). Меня начали оскорблять, я в ответ говорил неприятное для товарищей. Кончилось тем, что мне открыто сказали, чтобы я ни на кого не рассчитывал и если меня ранят в бою, то никто не станет спасать меня. Впрочем, к тому моменту я только и думал о том, как скорее вернуться домой - и к счастью, меня отпустили.
Кошмаров у меня не было (лишь неделю по возвращениии я смеялся целыми днями, радуясь, что вырвался из этого ада) - только однажды посмотрел кинохронику вьетнамской войны, вспомнил ту, на которой был сам и не мог заснуть до утра, ощущая какой-то гнетущий и смутный страх. Но надолго выбило из колеи то, что когда я сделал интернет-группу для примерения разделенных войною людей и стал приглашать в нее солдат АТО и ополченцев, никто не откликнулся, хотя в ура-патриотических группах с той и другой стороны состоят сотни людей - видно, ссориться и ненавидеть гораздо проще, чем искать пути к миру.
Сейчас мне хочется просто найти новых друзей, писать рассказы и сказки, узнавать мир и делать то из хорошего, что в моих силах. А еще - строить отношения так, чтобы оставаться собой и никому не позволять себя оскорблять.

Ну, писать вы и так можете, для этого достаточно лишь ноут и пара мыслей в голове.
Но еще вам было бы неплохо поработать с психологом. У вас явный дефицит общения при неумении его строить и получать. Психолог сможет стать для вас тем человеком, с кем вы научитесь строить контакт и общаться. Научитесь с одним в безопасном пространстве - сможете тогда и в мир выносить этот навык.

Каждый взрослый человек имеет свою более или менее устоявшуюся систему ценностей, живет по своим правилам.
Но иногда внешние обстоятельства складываются таким образом, что эта «система» и «правила» начинают проходить некое новое тестирование, проверку на прочность, или на гибкость. Это сложно, ведь когда «система» формировалась, то подобные обстоятельства либо вовсе не были включены в жизнь человека, либо не затрагивали его близко.
Под воздействием нового есть соблазн остаться в старой «системе», ведь так надежнее и понятнее. Что тогда делать с тем, что в нее не вписывается?
Проще всего – подыскать этому такие объяснения, которые «впишут» это в свою такую знакомую и родную «систему», ничего не разрушив в ней. И не важно, что в таком случае реальность исказится до приемлемого для понимания образа, важно, чтобы сильно не расшатывать основу, ведь есть опасения, что она может развалиться, и придется создавать все заново.
Мне кажется, что события, которым мы все стали современниками ( свидетелями/ участниками/ исследователями/ сочувствующими/ наблюдателями/ «просто прохожими»/ критиками…) изначально не являлись существенными факторами, влияющими на формирование системы ценностей.
Многие вещи, которые происходят сейчас в нашей действительности, имели для большинства статус неких книжных и теоретически понятных, но каких-то далеких от реальности моментов.
Разные люди имеют сейчас разную «поверхность соприкосновения» с этой новой реальностью, от «легкого касания» для наблюдателя новостей до «полного погружения» для непосредственного участника.
Поэтому сейчас сложнее, чем раньше, давать внутреннюю оценку тем или иным событиям. Поэтому так много разных мнений по одним и тем же вопросам.
NekoRin, отправляясь на войну, Вы имели определенную цель и смотрели на события под определенным углом. Люди, с которыми Вас столкнули обстоятельства – другие, у них свои «системы и правила», не всегда приятные Вам, и не всегда понятные. Возможно, кто-то из них гораздо глубже понимает некоторые вещи, несмотря на свою внешнюю грубость.
Возможно, Вы увидели только то, что хотели увидеть, или, что были готовы увидеть, чтобы не нарушить свою «систему координат», оставаясь в позиции « я - Ок», это «они - не Ок».
Возможно, пример будет выглядеть несколько упрощенно, но в последней части «Голодных игр» я увидела еще одно подтверждение своему взгляду на войну. Есть люди, которые по сути своей не хотят воевать, это «не их» (как главная героиня, которая в конце обрела то, что действительно «ее» - семью и детей), но вынуждены делать это в силу обстоятельств. При этом их «военные действия» не всегда эффективны именно в силу того, что они мыслят иначе, чем этого требуют обстоятельства. А есть люди, которые готовы воевать, и даже готовы «под это» подстраивать обстоятельства, искать причины и поводы проявить свои задатки воина. Они эффективнее в военных действиях, но жестче и грубее в человеческих отношениях.
И все это не хорошо и не плохо. Это просто так, и все. Все разные. Каждый ищет то занятие, которое ему ближе. Тот, кто не хочет убивать, но имеет свою определенную идеологическую позицию – идет в медики, волонтеры, журналисты… Кто не хочет вообще касаться всего «военного» - на касается.
Я уважаю людей, готовых к открытому диалогу, каким бы «неприглядным» их мнение не выглядело. Просто иногда за осуждением чужого мнения может стоять нежелание пересматривать свою «систему координат», отсутствие глубокого понимания другого человека или опасение признаться себе в чем-то по-настоящему неприятном о себе.