Коллеги, как вы относитесь к суррогатному материнству?

Вот было интервью на эту тему http://upsihologa.com.ua/interview.php?id=43
Собственно, альтруистичных мотивов для материнства и отцовства (биологического) не существует. Есть только континуум от "любой ценой, в любых обстоятельствах, потому что мне надо, а ребенок переживёт" до "готовы ли мы дать будущему ребенку всё, что ему нужно".
Суррогатное материнство и вообще искусственное оплодотворение просто вскрывает и выводит не первый план истинные мотивы, как то продолжение себя любимого, обретение символимческого бессмертия, продолжение рода и фамилии, которые люди обычно прикрывают более красивыми и благородными причинами вроде "хочу любить и заботиться". Но для этого нужно непременно создать объекта из своего генетического материала.
Хотя конечно, в молодые годы о мотивах для деторождения люди вовсе не задумываются. Общество не требует этого от нас, это что-то настолько само собой разумеещееся, что задавать вопрос "зачем" вообще не принято.

"Чем бы родители ни тешились, лишь бы дети не плакали".. Можно сколько угодно морализировать на тему "а кто женщина.. свиноматка что-ли.. и как ей потом с этим дальше жить, по сути это отказ от ребёнка.. и как ребёнку потом с этим.." и тд. Сознательный выбор женщины, и ответственность юридических родителей в надежде общества на их адекватность, многим детям и с биологическими родителями живётся "неподетски" тяжело со всеми психологическими последствиями. Ещё совсем недавно, всего сорок лет назад, в нашей культуре мать одиночка считалась антисоциальным элементом и претерпевала всяческие гонения и моббинги, хотя якобы под охраной государства и состояла - вроде как дети стране были и нужны.. но шалавой нагулявшую маму и байстрюком или чего хуже "ба́стард (англ. bástard, «ублюдок») — незаконнорожденный, внебрачный ребёнок" морали ради поносить не ленились. И суррогатное материнство как феномен современного общества тоже одноначного отношения не имеет, и вероятно, иметь не будет. Для меня вопрос "как вы относитесь к суррогатному материнству" будет иметь столько ответов, с точки зрения скольких ипостасей своих я возьмусь на него отвечать. Как человек - почему бы и нет, человеку присуще свой род продолжить как вид, и не столь суть важно "как", важно появление нового человека на Земле. Как женщина; жена, мать, бабушка - тоже да, если способна дать себе отчёт в сложности этого выбора и готовности ответственности за него и все возможные последствия. Как психолог - в силу новоявленности этого феномена, и соответственно, скудности эмпирических исследований психологических механизмов, которые безусловно охватывают всю систему его участников - могу только бесконечно предполагать пока, что да как с этими участниками происходить может. Ну а как психоаналитик... вот тут как раз всё более или менее понятно, и частично Ириной сверху уже описано - мотивы такого поступка конечно нелицеприятны, но а что в психоанализе вообще лицеприятного бывает))) Ну, а с позиции моралиста.. я редко с неё вообще вещаю, и вот в этом вопросе мне как раз именно с неё вещать и не хочется. Возвращаясь к вопросам психологических аспектов данного явления, то я вот подумала, что у меня есть опыт работы и общения с детьми, которые вывезены из РФ и Украины и растут в семьях в других странах.. У них сложная жизнь, психологически сложная. Если в семье даже всю развивается хорошо, то это всегда вопрос идентичности, принадлежности (и работа психолога в основном в этом направлении проводится), и очень многое зависит от приёмных родителей, поддерживают ли они национальную и этно- идентичности ребёнка и всё в том духе. И ещё.. есть у нас в городе одна ясновидящая, очень популярная такая бабушка, магическое мышление вместе с интуицией, каким-то сверх-зрением, просто диву даёшься как её третий глаз всё зрит. Так вот у нас с ней была недавно дискуссия по поводу детей "из пробирки". И она сказала, что аура у этих детей (у неё до десятка таких опыт общения) совсем не такая как у обычных детей, и ещё сказала она "это дети не от Бога, они от других источников". Вот такой ещё сказ слышала. А как, кстати, к детям и родителям "из пробирок" относиться?)

мне ужасно непрятно, что кто-то осуждает тему суррогатного материнства. как много камней в адрес Пугачевы полетело, каким только их словами не обзывали... а судьи - кто?
я настоятельно рекомендую не скатываться на уровень базарных баб псхиологам. и уважать любой выбор людей - даже если по личным причинам он вам не приятен. в конце концов, засуньте свою личность куда-нибудь подальше, и будьте профессионалами - не осуждающими в первую очередь. а то достало.

Сказать, что психологи вообще независимы от морали и всё принимают и не осуждают будет неправдой. Не думаю, что найдётся много понимателей избиения детей, домашнего насилия над женщиной, любви к пьяному вождению и т.д. и считающих, что это всего лишь "личный выбор" и "а судьи кто"? Действия, последствия которых затрагивают других людей всегда рассматриваются и с точки зрения нравственности. И оставаться истинно безоценочным не всегда возможно.
Работать или нет с теми, чьи действия осуждаешь - это один вопрос (скорее всего - нет), а обсуждать определенное явление на форуме - другой.
Я против подмены рабты психолога работой проповедника. Но работа работой а в жизни все такие же люди со своими взглядами и самое место для их выражения - на форуме.

Пост был отредактирован автором 13-10-2013 14:09:22

Вот ещё замечательный пример http://www.dailymail.co.uk/news/article-1292367/Worlds-smallest-mother-Stacey-Herald-shows-baby-number-three.html
Генетически наследственная болезнь. Тоже не помеха продолжению рода. А что, пусть рожают все, при любых обстоятельствах. Нищие, больные, пожилые, дети. Что такого? У детей ведь нет прав, и всем нерожденным прям нетерпится появиться на свет не важно в какой семье.
Только вот усыновить ребенка ведь не позволят кому угодно. Тут есть критерии минимальной пригодности. А если человек ребенка сам сделат - то как-бы это вне оценки, с родными детьми пусть что хотят то и делают.